圖為研究人員發(fā)現(xiàn)的“史前三皇體系巖畫”。吳甲才攝

中國(guó)北方巖畫研究所教授周玉樹5日對(duì)外披露，近期，中國(guó)北方巖畫研究所研究人員在調(diào)查內(nèi)蒙古狼山地區(qū)數(shù)千幅史前巖畫中，發(fā)現(xiàn)罕見的“史前三皇體系巖畫”。專家認(rèn)為，該巖畫的形成時(shí)間比西方國(guó)家早兩千多年。

該研究所研究人員是在四幅奇異立體人面巖畫中發(fā)現(xiàn)“史前三皇體系巖畫”的。周玉樹說，從這四幅同一時(shí)期刻磨的巖畫可看出，中國(guó)古代的先民所創(chuàng)作的“三皇”巖畫是有分工的。

“由此可逐步擴(kuò)散到北至西伯利亞、東到黑龍江流域、西至賀蘭山、南到連云港?！敝苡駱湔J(rèn)為，該區(qū)域都有三皇巖畫的存在。

資料顯示，“三皇”一詞，司馬遷撰寫的《史記》有載，甲骨文和金文的皇字由三部分構(gòu)成：一、中間是一人面，以圓圈和一點(diǎn)代替；二、頭部閃閃發(fā)光，三條光線也代表多條光線；三、底部是“土”字。同時(shí)“皇帝”的“皇”和“發(fā)光”的“光”字是同音字。

值得一提的是，此次發(fā)現(xiàn)的“史前三皇體系巖畫”周圍沒有看到戰(zhàn)爭(zhēng)廝殺的場(chǎng)面、也沒有未來生計(jì)狩獵的場(chǎng)面，只有和諧的體育、祭祀、慶典等方面的巖畫組圖，客觀反映出史前這里存在一個(gè)較完備的宗教活動(dòng)體系。

周玉樹認(rèn)為，這些巖畫為進(jìn)一步研究中國(guó)本土宗教的形成、演變、傳承與發(fā)展提供了難得的資料。

來源：中國(guó)新聞網(wǎng) 作者：李愛平