習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出，“第二個(gè)結(jié)合”是又一次的思想解放，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中，充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，探索面向未來(lái)的理論和制度創(chuàng)新。習(xí)近平總書記的重要論述，深刻揭示了把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合這“第二個(gè)結(jié)合”的重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。新時(shí)代新征程，我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，把馬克思主義這個(gè)魂脈與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈相結(jié)合，激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明持續(xù)貢獻(xiàn)陜西力量。

堅(jiān)持“第二個(gè)結(jié)合”是習(xí)近平文化思想的內(nèi)在要求

習(xí)近平總書記指出，“第二個(gè)結(jié)合”，是我們黨對(duì)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，是對(duì)中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握，表明我們黨對(duì)中國(guó)道路、理論、制度的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度，表明我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度，表明我們黨在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中推進(jìn)文化創(chuàng)新的自覺(jué)性達(dá)到了新高度。

“第二個(gè)結(jié)合”是通過(guò)把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，解決馬克思主義扎根中國(guó)大地的問(wèn)題。只有根植本國(guó)、本民族歷史文化沃土，馬克思主義真理之樹才能根深葉茂。正因如此，馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合，既為馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化提供了新的途徑和方法，也為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化發(fā)展提供了新的途徑和方法。

“第二個(gè)結(jié)合”揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的客觀規(guī)律，為社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)提供了新思路。中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。習(xí)近平文化思想深刻把握中華文明發(fā)展規(guī)律和中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律，深刻闡明“第二個(gè)結(jié)合”讓中國(guó)特色社會(huì)主義道路有了更加宏闊深遠(yuǎn)的歷史縱深，拓展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的文化根基。

“第二個(gè)結(jié)合”鞏固了中華民族文化主體性，增強(qiáng)了文化自信。中華民族的文化主體性是通過(guò)把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合建立起來(lái)的。在近代中國(guó)最危急的時(shí)刻，中國(guó)共產(chǎn)黨找到了馬克思主義。馬克思主義以真理之光激活了中華文明的基因，推動(dòng)了中華文明的生命更新和現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。同時(shí)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充實(shí)了馬克思主義的文化生命，推動(dòng)馬克思主義不斷實(shí)現(xiàn)中國(guó)化時(shí)代化的新飛躍，從而形成了一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的新的文化生命體。

在堅(jiān)持“第二個(gè)結(jié)合”中展現(xiàn)陜西擔(dān)當(dāng)

習(xí)近平總書記指出，如果沒(méi)有中華五千年文明，哪里有什么中國(guó)特色？如果不是中國(guó)特色，哪有我們今天這么成功的中國(guó)特色社會(huì)主義道路？陜西作為中華民族和華夏文明的重要發(fā)祥地之一，文化底蘊(yùn)深厚，在堅(jiān)持“第二個(gè)結(jié)合”中，陜西具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。

陜西有深厚的歷史文化資源。陜西地處黃河中游，史前文化遺址星羅棋布，文化遺存時(shí)代序列完整。軒轅黃帝開(kāi)啟了中華民族燦爛文明的先河，奠定了中華文明的基礎(chǔ)；西周早期青銅器何尊上，鑄有銘文“宅茲中國(guó)”，這是迄今為止“中國(guó)”一詞的最早文字記錄；秦始皇橫掃六合，奠定了中國(guó)此后兩千多年中央集權(quán)的政治基礎(chǔ)，推動(dòng)了多民族大一統(tǒng)國(guó)家的形成……這些中華文明史上的璀璨篇章，不僅是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明成長(zhǎng)與繁榮的見(jiàn)證，還是陜西文化深厚底蘊(yùn)的體現(xiàn)，為推進(jìn)“第二個(gè)結(jié)合”提供了豐富的文化素材與不竭的創(chuàng)新靈感。

陜西有豐富的紅色文化資源。陜西是一片紅色熱土，擁有眾多紅色文物。紅色文物是紅色文化的重要物質(zhì)載體，見(jiàn)證著中國(guó)共產(chǎn)黨的光榮歷史。留存在三秦大地上的紅色舊址、紅色故事、紅色文獻(xiàn)、紅色文藝等紅色文化資源，老一輩革命家和老一輩中國(guó)共產(chǎn)黨人培育形成的延安精神、照金精神、南泥灣精神、張思德精神等紅色精神，都是陜西特有的紅色文化資源。這些紅色文化不僅激發(fā)了全社會(huì)的創(chuàng)造力和凝聚力，還為“第二個(gè)結(jié)合”提供了寶貴的精神動(dòng)力。

陜西有眾多的特色文化品牌。從文學(xué)陜軍、長(zhǎng)安畫派、西部影視、西部演藝、陜西戲劇等特色文化品牌，到華陰老腔與現(xiàn)代搖滾樂(lè)的融合，再到大唐不夜城《唐朝詭事錄·西行》國(guó)潮沉浸劇場(chǎng)的創(chuàng)新嘗試，在“第二個(gè)結(jié)合”的陜西實(shí)踐中，陜西充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基，緊扣時(shí)代主題、堅(jiān)定文化自信、賡續(xù)中華文脈、弘揚(yáng)時(shí)代精神，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，形成了一批獨(dú)具特色的陜西文化品牌。

推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展

習(xí)近平總書記指出：“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開(kāi)辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路?！标兾饕趫?jiān)持“第二個(gè)結(jié)合”中弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極探索中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的實(shí)現(xiàn)路徑，奮力譜寫文化建設(shè)新篇章。

深挖陜西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，增強(qiáng)文化自信。在保護(hù)中挖掘利用陜西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，用心守護(hù)好黃帝陵、兵馬俑、延安寶塔等中華文明和中國(guó)革命的精神標(biāo)識(shí)，深入推進(jìn)中華文明探源工程，扎實(shí)開(kāi)展考古發(fā)掘工作，做好古籍典藏的保護(hù)修復(fù)和綜合利用。從歷史文化中溯到源、找到根、尋到魂，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源推動(dòng)文化建設(shè)創(chuàng)新，為堅(jiān)定文化自信提供堅(jiān)實(shí)支撐。

推動(dòng)陜西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展，打造陜西文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)。一是深化文化體制機(jī)制改革，推動(dòng)文化品牌建設(shè)。通過(guò)完善文化管理體制、創(chuàng)新文化投融資機(jī)制、優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境等措施，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展。著眼于滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，在繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上推動(dòng)文化創(chuàng)新，發(fā)揮人民群眾的文化主體性，激發(fā)文化創(chuàng)新活力。通過(guò)實(shí)施文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化戰(zhàn)略，打造萬(wàn)億級(jí)文旅產(chǎn)業(yè)集群，延長(zhǎng)文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈，不斷培育新的增長(zhǎng)點(diǎn)，打造沉浸式文化體驗(yàn)項(xiàng)目，探索陜西文化建設(shè)的新思路、新方式、新路徑，擦亮陜西文化名片，打造獨(dú)具陜西特色的文化品牌。二是以數(shù)智技術(shù)賦能陜西文化產(chǎn)業(yè)融合，推動(dòng)陜西文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。充分利用現(xiàn)代數(shù)智技術(shù)拓展陜西文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑，促進(jìn)跨區(qū)域、跨行業(yè)、跨平臺(tái)融合。積極培育數(shù)字文化企業(yè)，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)的融合發(fā)展。三是培養(yǎng)新質(zhì)人才，為陜西文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展注入動(dòng)能。人才是文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵。加強(qiáng)對(duì)文藝創(chuàng)作者、文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)者等各類文化人才的培養(yǎng)和引進(jìn)，建立一支專兼結(jié)合的新質(zhì)人才隊(duì)伍，為陜西文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)保障。

借鑒國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀成果，推動(dòng)陜西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地走向世界。要進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，堅(jiān)持推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，發(fā)揮陜西“一帶一路”區(qū)位優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)國(guó)際文化交流與合作，在深化文明交流互鑒中吸收國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀文化成果，促進(jìn)陜西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，推動(dòng)陜西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界。通過(guò)舉辦國(guó)際文化節(jié)、藝術(shù)展覽、學(xué)術(shù)交流等活動(dòng)，加強(qiáng)與國(guó)內(nèi)外文化的交流與合作。抓住機(jī)遇，積極參與國(guó)內(nèi)外文化事務(wù)，推動(dòng)陜西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國(guó)際傳播和交流互鑒。

【作者單位：中共陜西省委黨校（陜西行政學(xué)院）】