文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興則國運興，文化強則民族強。習(xí)近平總書記指出：“對文化建設(shè)來說，守正才能不迷失自我、不迷失方向，創(chuàng)新才能把握時代、引領(lǐng)時代?！痹谛碌钠瘘c上，堅持守正創(chuàng)新才能賡續(xù)歷史文脈、譜寫當(dāng)代華章，進而激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，擔(dān)負起新時代新的文化使命。

深入理解守正創(chuàng)新在文化建設(shè)中的辯證關(guān)系

守正創(chuàng)新體現(xiàn)了鮮明的馬克思主義立場觀點方法。守正，守的是馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，守的是“兩個結(jié)合”的根本要求，守的是中國共產(chǎn)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和中華民族的文化主體性。創(chuàng)新，創(chuàng)的是新思路、新話語、新機制、新形式，要在馬克思主義指導(dǎo)下真正做到古為今用、洋為中用、辯證取舍、推陳出新，實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機銜接。

文化的特殊屬性決定了文化建設(shè)必須堅持守正創(chuàng)新。文化本身的特征屬性和發(fā)展要求決定了文化的作用和功能。對文化建設(shè)來說，守正才能不迷失自我、不迷失方向，創(chuàng)新才能把握時代、引領(lǐng)時代。只有以守正為創(chuàng)新凝心鑄魂，以創(chuàng)新為守正注入活力，才能不斷推動馬克思主義精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華融會貫通，為推動黨的理論創(chuàng)新，為推動中華文明重?zé)s光和現(xiàn)代轉(zhuǎn)型指引正確方向、開辟廣闊空間、提供強勁動力。

在文化建設(shè)中要處理好守正與創(chuàng)新的關(guān)系。守正和創(chuàng)新，兩者彼此依存、相輔相成、相互促進，體現(xiàn)了不變與變化、繼承與發(fā)展、原則性與創(chuàng)造性的辯證統(tǒng)一。對于兩者的關(guān)系，守正是前提，為創(chuàng)新定方向，是“不變”；創(chuàng)新是動力，為守正謀發(fā)展，是“變”。必須堅持守正和創(chuàng)新相統(tǒng)一，深入挖掘闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華，深刻剖析、敏銳把握、積極探索馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合基點、結(jié)合機理、結(jié)合路徑，不斷以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充實和豐富中國化時代化馬克思主義的內(nèi)容與形式，切實做到在守正創(chuàng)新中推動中國特色社會主義文化繁榮發(fā)展。

牢牢把握習(xí)近平文化思想守正創(chuàng)新的精神特質(zhì)

黨的十八大以來，我們黨提出并堅持“兩個結(jié)合”的根本途徑，不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章。作為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的文化篇，習(xí)近平文化思想是堅持守正創(chuàng)新的重大理論成果。一方面體現(xiàn)為對馬克思主義文化理論、對社會主義文化方向、對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的執(zhí)著堅守，另一方面體現(xiàn)為對社會主義文化建設(shè)規(guī)律的創(chuàng)造性揭示、對當(dāng)代中國文化發(fā)展實踐的創(chuàng)新性引領(lǐng)。

在文化傳承發(fā)展座談會上，對于如何在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，習(xí)近平總書記著重強調(diào)了三個方面，即堅定文化自信、秉持開放包容、堅持守正創(chuàng)新。在這里，堅持守正創(chuàng)新不僅是其中之一，亦是三者的落腳點所在。可以說，守正創(chuàng)新既是習(xí)近平文化思想中一系列原創(chuàng)性成果形成和確立的精神底色，也是貫穿于習(xí)近平文化思想方方面面的精神特質(zhì)。

習(xí)近平文化思想是在新時代中國特色社會主義文化建設(shè)偉大實踐中形成并不斷豐富發(fā)展的，是把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的光輝典范，豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論。在這一過程中，習(xí)近平文化思想堅持馬克思主義魂脈，守住中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根脈，立足中國式現(xiàn)代化實踐，堅守人類文明發(fā)展正道，在交流互鑒中展現(xiàn)中華文明新形象，并根據(jù)時代特征不斷創(chuàng)新和發(fā)展，為推動人類文明發(fā)展進步作出了重要貢獻，具有鮮明的時代特征。

在守正創(chuàng)新中更好擔(dān)負起新的文化使命

堅守魂脈與根脈。習(xí)近平總書記在二十屆中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)，馬克思主義中國化時代化這個重大命題本身就決定，我們決不能拋棄馬克思主義這個魂脈，決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個根脈。堅守好這個魂和根，是理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提。理論創(chuàng)新必須講新話，但不能丟了老祖宗，數(shù)典忘祖就等于割斷了魂脈和根脈，最終會犯失去魂脈和根脈的顛覆性錯誤。我們堅守馬克思主義魂脈，就是要堅持用馬克思主義觀察時代、解讀時代、引領(lǐng)時代，形成與時俱進的理論成果，讓馬克思主義在中國大地上展現(xiàn)出更強大、更有說服力的真理力量。我們堅守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根脈，就是要深刻把握中華文明的突出特性，堅定歷史自信、文化自信，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值，推動創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，在推陳出新中鑄就中華文化新輝煌。要推動馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中挖掘與馬克思主義實現(xiàn)融通的思想文化資源，不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章。

激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。文化的生命力在于創(chuàng)新。中華文明能夠歷經(jīng)五千多年歷史變遷始終保持生機活力，關(guān)鍵在于具有自我發(fā)展、回應(yīng)挑戰(zhàn)、開創(chuàng)新局的文化主體性與旺盛生命力。要充分激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，就要堅持不忘本來、吸收外來、面向未來，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同社會主義社會相適應(yīng)，展示中華民族獨特精神標(biāo)識，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華成為我們推動文化創(chuàng)新創(chuàng)造的豐富資源；就要立足當(dāng)代中國宏大而獨特的實踐創(chuàng)新，堅持與人民同向同行，從人民群眾鮮活生動的生產(chǎn)生活實踐中挖掘文化創(chuàng)新創(chuàng)造的智慧和經(jīng)驗，形成更多文化精品；就要著力深化文化體制改革，探索文化建設(shè)的新思路、新機制、新形式，注重以新技術(shù)、新手段賦能文化創(chuàng)新創(chuàng)造，不斷創(chuàng)新數(shù)字技術(shù)與文化建設(shè)融合的方式方法、路徑途徑等；就要通過文化產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)的深度融合，促進不同文化之間的交流互鑒和融合發(fā)展，推動文化創(chuàng)新成果的轉(zhuǎn)化和應(yīng)用。

建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。中國特色社會主義文化源自中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓要義，深刻理解中華文明突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性，對傳統(tǒng)文化進行細致深入的學(xué)術(shù)研究，以盡可能寬廣的視野對文化傳統(tǒng)進行精細梳理。尤其要做好中華文明起源的研究和闡釋工作，進一步提煉、展示中華文明的精神標(biāo)識。要結(jié)合新的技術(shù)手段以及新的表達形式，賦予優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全新的時代內(nèi)涵，讓其精神內(nèi)核與社會主義核心價值觀、與中國特色社會主義文化產(chǎn)生融通與共鳴。要使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來，把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值的文化精神弘揚起來，把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚時代精神、立足本國又面向世界的當(dāng)代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去，讓中華文明的傳播力影響力更加充分地展示出來。

（作者單位：長安大學(xué)）