陰山腳下，黃河奔流，孕育出“山水林田湖草沙”生態(tài)多元、形態(tài)豐富的“幾字彎”。從遠(yuǎn)古到今天，生活在這里的人們創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、底蘊(yùn)深厚的河套文化，像一顆璀璨的明珠閃耀在祖國(guó)北疆。

千古河套孕文明

河套位于祖國(guó)正北方，多個(gè)民族在這里繁衍生息，彼此交往交流交融。這里的文明演化留下了清晰可辨的歷史遺跡，石器時(shí)代的火石梁遺址、仰韶時(shí)期的明安川遺址、青銅時(shí)代的獲各琦古銅礦遺址等，都是早期人類在河套地區(qū)生存的見證。

在內(nèi)蒙古河套文化博物院，展示著早期人類使用的石斧、石刀、石鏃、石鐮等工具?！斑@些工具的發(fā)明和使用，體現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類的智慧和人類文明的進(jìn)步?！眱?nèi)蒙古河套文化博物院原院長(zhǎng)、研究員胡延春介紹。

自新石器時(shí)代開始，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)就在河套地區(qū)占有重要地位?！澳壳?，河套地區(qū)眾多新石器時(shí)代遺址中，已出土大量與農(nóng)業(yè)相關(guān)的石器、骨器以及植物種子?！眱?nèi)蒙古自治區(qū)文物考古研究院院長(zhǎng)孫金松說，“陶器的主要功能是儲(chǔ)存種子，大量陶器的出土也證明了當(dāng)?shù)剞r(nóng)耕文化的發(fā)展。”

夏商至秦漢時(shí)期，游牧民族在河套興起。當(dāng)時(shí)的游牧民族有鬼方、山戎、昆夷、薰鬻、獫狁、林胡、樓煩、匈奴等。由于河套地區(qū)水草豐美，千百年來，這里成為多個(gè)政權(quán)碰撞沖突、交流融合最深的地方。

農(nóng)耕文明和草原文明在陰山南北、黃河兩岸碰撞交融，既有戰(zhàn)國(guó)趙武靈王胡服騎射，秦朝蒙恬修筑長(zhǎng)城，漢代衛(wèi)青與霍去病北拒匈奴、昭君出塞、文姬歸漢等歷史故事，也有近現(xiàn)代走西口、王同春開發(fā)水利、馮玉祥五原誓師、傅作義綏遠(yuǎn)抗戰(zhàn)等動(dòng)人史話。

這里也是一片紅色的熱土。革命先驅(qū)恩克巴雅爾最早在烏拉特草原傳播馬列主義，中共臨河支部成立，墾區(qū)暴動(dòng)，開挖總干渠、總排干，生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)戰(zhàn)天斗地，防沙治沙推進(jìn)“三北”工程建設(shè)，各民族共同戍邊興邊固邊，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期烙下了鮮明的紅色印記。

千百年來，紅色文化、草原文化、農(nóng)耕文化、黃河文化、長(zhǎng)城文化、移民文化、邊塞文化在這里傳承積淀，形成了內(nèi)涵豐富、形態(tài)多樣、和諧共生的河套文化。在這片古老的土地上，蘊(yùn)藏著無數(shù)蕩氣回腸的傳奇故事。

巖畫長(zhǎng)城述底蘊(yùn)

磨刻在溝壑石壁上的陰山巖畫，是河套文化的典型元素。北魏著名地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》中就有“畫石山”的記載。陰山巖畫題材涉及動(dòng)物、人物、神靈、器物、天體等，現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)150多個(gè)分布點(diǎn)，5萬余幅，被譽(yù)為“千里畫廊”。它真實(shí)地記錄了河套先民的生產(chǎn)生活歷史，是一部中國(guó)古代北方民族彌足珍貴的形象畫卷，在世界巖畫史上占據(jù)重要地位。

“作為一種早于文字的原始視覺語(yǔ)言，巖畫用直觀的圖畫形象和抽象符號(hào)表達(dá)著人類的思想意識(shí)，是遠(yuǎn)古人類生活的濃縮和歷史的積淀，被譽(yù)為史前社會(huì)人際交流的‘前文字’和留在巖石上的‘史記’。”內(nèi)蒙古文物考古研究院研究員蓋志勇說。

長(zhǎng)城是中華民族的代表性符號(hào)和中華文明的重要象征。巴彥淖爾市境內(nèi)分布有趙、秦漢、漢外等5道長(zhǎng)城遺址，總長(zhǎng)度1020公里，有著“長(zhǎng)城博物館”的美譽(yù)，具有極高的歷史文化和學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。綿延千里的長(zhǎng)城，歷經(jīng)千秋歲月，向人們述說著河套地區(qū)從烽火狼煙走向和平交融的歷史故事，見證文明薪火相傳，承載著厚重的文化底蘊(yùn)。

烏拉特前旗小佘太鎮(zhèn)大十份村的韓根柱，已經(jīng)義務(wù)守護(hù)長(zhǎng)城20余年?！斑@些年，為了守護(hù)長(zhǎng)城，沒少得罪人！”摩挲著凹凸不平的長(zhǎng)城墻體，韓根柱感慨萬千。

小佘太秦長(zhǎng)城倚山脊而建，全部用不規(guī)則的石塊層層交錯(cuò)堆疊砌成，每隔幾百米就有一處烽火臺(tái)，保存相對(duì)完整。據(jù)專家考證，這里是西漢時(shí)所建的光祿塞遺址。2006年，這段長(zhǎng)城被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

守護(hù)長(zhǎng)城，不僅是對(duì)墻體本身的愛護(hù)和修繕，更要把長(zhǎng)城精神傳承、踐行和弘揚(yáng)下去。近年來，巴彥淖爾市積極申請(qǐng)文物保護(hù)工程立項(xiàng)并實(shí)施一系列保護(hù)修繕工程，先后掛牌成立長(zhǎng)城保護(hù)工作站；積極推進(jìn)長(zhǎng)城國(guó)家文化公園建設(shè)，全市多處長(zhǎng)城遺址被納入第一批國(guó)家級(jí)長(zhǎng)城重要點(diǎn)段；巴彥淖爾至包頭秦長(zhǎng)城被列為萬里長(zhǎng)城形象標(biāo)識(shí)段，高闕塞、雞鹿塞、光祿塞等障塞被列為萬里長(zhǎng)城形象標(biāo)識(shí)點(diǎn)，已列入長(zhǎng)城國(guó)家文化公園規(guī)劃。

千年基業(yè)富河套

縱觀人類起源，大多圍繞河湖而生。

河套大地因水而生、因水而興；因水而美、因水而名。

黃河流經(jīng)巴彥淖爾市333.5公里，千百年來，奔騰不息的黃河孕育了中華文明，也讓河套平原成為沃野千里的“塞上江南”和“塞外糧倉(cāng)”。

2023年6月，習(xí)近平總書記親臨巴彥淖爾市考察，為河套灌區(qū)的發(fā)展指明了方向，同時(shí)賦予了河套文化極為寶貴的時(shí)代價(jià)值和精神特質(zhì)，為弘揚(yáng)河套文化帶來重大機(jī)遇和強(qiáng)大動(dòng)力。

走進(jìn)河套灌區(qū)“中樞大腦”——河套灌區(qū)水量信息化監(jiān)測(cè)中心，50多米長(zhǎng)的數(shù)字墻上，灌溉水量調(diào)度系統(tǒng)、河套灌區(qū)數(shù)字孿生平臺(tái)、河套灌區(qū)渠溝道樞紐工程實(shí)時(shí)運(yùn)行現(xiàn)狀、黃河三盛公水利樞紐工程的實(shí)時(shí)畫面，一目了然。

“河套灌區(qū)信息化工程已經(jīng)建成1284處通信站點(diǎn)和2141處數(shù)據(jù)監(jiān)控點(diǎn)，水利通信專網(wǎng)實(shí)現(xiàn)灌區(qū)全覆蓋。國(guó)管渠道調(diào)度斷面流量自動(dòng)采集覆蓋率達(dá)到62%，水情信息自動(dòng)采集系統(tǒng)覆蓋率達(dá)到81%，進(jìn)一步提高了水資源時(shí)空調(diào)配能力和輸水工程的安全保障能力?！痹撝行男畔⒒瓶崎L(zhǎng)姜杰介紹。

2022年，內(nèi)蒙古河套灌區(qū)（永濟(jì)灌域）被列入全國(guó)49處大中型灌區(qū)“數(shù)字孿生灌區(qū)”先行先試建設(shè)名單，河套灌區(qū)水利發(fā)展中心抓住這一契機(jī)，全力建設(shè)國(guó)內(nèi)一流“數(shù)字孿生灌區(qū)”。

“通過‘?dāng)?shù)字孿生灌區(qū)’建設(shè)，將遙感監(jiān)測(cè)等技術(shù)手段應(yīng)用與灌區(qū)管理業(yè)務(wù)深度融合，摸清了灌溉作物種植結(jié)構(gòu)、實(shí)現(xiàn)灌溉用水精準(zhǔn)預(yù)測(cè)，對(duì)調(diào)度方案進(jìn)行動(dòng)態(tài)優(yōu)化，為水量調(diào)度決策提供有力支撐?！苯苷f。

一水激活萬水流。從曾經(jīng)的“天旱引水難，水大流漫灘”到今天的“塞上江南米糧川”，河套灌區(qū)兩次被水利部列為“全國(guó)大型灌區(qū)信息化建設(shè)試點(diǎn)單位”，入選世界灌溉工程遺產(chǎn)名錄，被中國(guó)灌區(qū)協(xié)會(huì)授予“節(jié)水型示范灌區(qū)”稱號(hào)。

新征程上綻華章

從自治區(qū)黨委作出推進(jìn)北疆文化建設(shè)的決定以來，巴彥淖爾市制定了《貫徹落實(shí)自治區(qū)〈關(guān)于推進(jìn)北疆文化建設(shè)的意見〉實(shí)施方案》，召開全市文藝工作者座談會(huì)、河套文化研究工作推進(jìn)會(huì)、河套文化傳承與發(fā)展學(xué)術(shù)交流會(huì)，聘任45位專家學(xué)者成立河套文化研究智庫(kù)；出臺(tái)《河套文化研究項(xiàng)目管理辦法》，發(fā)布16個(gè)方面的研究課題，成立內(nèi)蒙古師范大學(xué)北疆文化遺產(chǎn)研究中心河套基地、巴彥淖爾市北疆文化研究院；舉辦了10屆河套文化研討會(huì)、8屆學(xué)術(shù)論文評(píng)選活動(dòng)，打開“泛河套文化圈”視野，揭示河套文化一體多元的內(nèi)涵，構(gòu)建起較為完善的理論體系，推動(dòng)河套文化影響力持續(xù)擴(kuò)大。

千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。累累碩果昭示出河套文化旺盛的生命力——《河套文化論文集》《巴彥淖爾人文歷史》《河套文化的歷史底蘊(yùn)與創(chuàng)新發(fā)展》等論著華章初綻；陰山巖畫研究、長(zhǎng)城保護(hù)利用研究和黃河流域飲食、戲曲研究等89項(xiàng)國(guó)家、自治區(qū)及市級(jí)課題影響深遠(yuǎn)；河套文化藝術(shù)節(jié)、“魅力烏拉特”西部民歌會(huì)、“春涌河套”美術(shù)作品展、陰山巖畫藝術(shù)展、“溫暖的囑托”原創(chuàng)歌曲演唱會(huì)、歌舞劇《烏梁素?！?、二人臺(tái)現(xiàn)代戲《好大一棵樹》等文藝精品精彩紛呈；“渡陰山”自駕游火遍全國(guó)……河套文化知名度和巴彥淖爾市對(duì)外形象顯著提升。

新時(shí)代新征程，巴彥淖爾市將努力推動(dòng)河套文化在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新，在傳承弘揚(yáng)北疆文化、賡續(xù)中華文脈的生動(dòng)實(shí)踐中展現(xiàn)更加絢麗的風(fēng)采。