紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在革命、建設(shè)和改革的偉大實踐中創(chuàng)造積累的先進(jìn)文化，在黨的革命歷程、奮斗歷程中發(fā)揮著重要的作用，對現(xiàn)代社會建設(shè)具有重要意義。習(xí)近平總書記指出，中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，要弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，用好紅色文化，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，豐富人民精神文化生活。紅色文化是馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的智慧結(jié)晶，蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神特質(zhì)，凝聚著鮮活的紅色基因。深入理解紅色文化的歷史根脈和哲學(xué)底蘊(yùn)，在新時代大力弘揚(yáng)紅色文化，對于凝心聚力推進(jìn)中國式現(xiàn)代化意義重大。

紅色文化的歷史根脈

紅色文化根植于中華民族5000多年燦爛文明。中華民族5000多年的燦爛文明史中涌現(xiàn)了大量的杰出人物，他們有的為民族大義獻(xiàn)身，有的心憂天下，有的光復(fù)家園，有的濟(jì)世為民。時至今日，他們的故事仍然在中華大地上流傳，成為中華民族5000多年文明史中閃爍的星辰。100多年前，中國共產(chǎn)黨人肩負(fù)起民族希望，心懷民族大義，在救國圖強(qiáng)的道路上譜寫了感天動地的新篇章。從古代杰出人物憂民報國，到中國共產(chǎn)黨人“為共產(chǎn)主義理想而奮斗”，既是歷史發(fā)展的必然趨勢，也是中華文明的不斷延續(xù)。

紅色文化源于寶貴的民族精神。中華民族向來崇尚“以和為貴”，講求“仁愛”，倡導(dǎo)“以人為本”。早在2000多年前，墨子就已經(jīng)提出“兼愛”“非攻”的思想，《孟子·梁惠王上》中寫道：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！奔t色文化對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“民本”思想予以繼承和發(fā)揚(yáng)，為中華民族的發(fā)展注入了新動能。近百年來，無數(shù)先賢拋頭顱、灑熱血，方才有了今日之中國。一直以來，中國共產(chǎn)黨人始終秉持“人民至上”的理念，帶領(lǐng)全體中國人民團(tuán)結(jié)一致，努力奮斗，實現(xiàn)了“民本”思想在新的時代背景下的創(chuàng)新發(fā)展。

紅色文化源于豐富的社會實踐。中華民族的發(fā)展與壯大經(jīng)歷了千難萬險，中國共產(chǎn)黨的奮斗歷程也充滿了坎坷與艱辛。中國共產(chǎn)黨人在長期的斗爭中積累了豐富的經(jīng)驗，使得紅色文化的內(nèi)涵不斷充實。紅色文化自誕生以來，就與民族的進(jìn)步、國家的發(fā)展密切相關(guān)。當(dāng)下，我國正在經(jīng)歷一場深遠(yuǎn)的變革，這場變革對全體中國人民有著極為重要的意義。紅色文化從實踐中來，我們要弘揚(yáng)和發(fā)展紅色文化，就要將紅色文化與中國特色社會主義偉大實踐和成就相結(jié)合，讓紅色文化在中國特色社會主義建設(shè)中煥發(fā)生機(jī)、永續(xù)傳承。

紅色文化的哲學(xué)底蘊(yùn)

認(rèn)識論即個體對知識及知識獲得所秉持的信念，包括有關(guān)知識結(jié)構(gòu)、知識本質(zhì)的信念，以及這些信念對個體知識建構(gòu)過程中對個體的影響。基于認(rèn)識論，在繼承和發(fā)揚(yáng)紅色文化的過程中，我們需要將紅色文化與現(xiàn)實生活相聯(lián)系，引導(dǎo)黨員干部和廣大人民群眾正確認(rèn)識紅色文化的價值意蘊(yùn)，基于紅色文化的理念開展相關(guān)社會實踐，確保相關(guān)社會實踐活動的起點和終點都是為人民服務(wù)，都是為了促進(jìn)中國特色社會主義建設(shè)。

當(dāng)前，世界正處于百年未有之大變局，國際形勢愈發(fā)復(fù)雜多變，科技領(lǐng)域的競爭也日趨激烈。在這個信息化的時代，各種思想潮流激蕩。為了避免不良思潮傳播帶來的負(fù)面影響，我們在傳承和弘揚(yáng)紅色文化時，要深挖紅色文化的價值意蘊(yùn)，堅持用馬克思主義唯物史觀認(rèn)識歷史、把握歷史、研究歷史，堅持用馬克思主義唯物史觀分析社會發(fā)展進(jìn)程中出現(xiàn)的問題；要正本清源，抵制和防范“去思想化”“去價值化”“去歷史化”“去中國化”“去主流化”等傾向；要提高民族自尊心和民族自信心，增強(qiáng)民族自豪感和民族責(zé)任感，在文明交流中，不斷夯實自身屹立于世界民族之林的文化底蘊(yùn)和精神根基。

馬克思、恩格斯指出：“歷史上的活動和思想都是‘群眾’的思想和活動?！薄皻v史活動是群眾的事業(yè)?！比嗣裨谖幕l(fā)展中的主體地位，表現(xiàn)為人民是文化的創(chuàng)造者，是文化進(jìn)步的推動者。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化都是人民生產(chǎn)生活實踐的產(chǎn)物。中國共產(chǎn)黨在奮斗的歷程中，始終堅持以人民為中心，堅持從人民群眾中汲取力量。紅色文化中“團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量”正是群眾史觀的生動體現(xiàn)?？箲?zhàn)時期，中國共產(chǎn)黨始終依靠人民群眾的力量與敵人斗爭，堅守黨的紀(jì)律和信條，真心實意為人民群眾做實事，做好事，“不拿群眾一針一線”，也因此得到了廣大人民群眾的支持，使我們黨的力量得以不斷壯大，越來越多的群眾加入救國救民的革命隊伍，軍民之間也建立了深厚的情感?？v觀中國共產(chǎn)黨的奮斗歷程，我們不難發(fā)現(xiàn)，中國共產(chǎn)黨的成功離不開人民的支持，也離不開人民的擁護(hù)。可以說，紅色文化是群眾史觀的生動實踐，也是我們黨開展工作的重要依據(jù)。

歷史的車輪不斷向前，紅色文化同樣也在不斷發(fā)展，站在重要的時間節(jié)點上，我們既需要重新梳理紅色文化的根脈，深挖紅色文化的內(nèi)涵，還要基于哲學(xué)層面，正確解讀歷史，正本清源，把握歷史規(guī)律，引導(dǎo)人們認(rèn)識紅色文化的價值，不斷增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，團(tuán)結(jié)一致，萬眾一心，為強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)凝聚起強(qiáng)大精神力量。

（作者系中共阜新市委黨校哲學(xué)教研室講師）